Les biopics de personnalités populaires constituent souvent une perspective viable pour les conteurs afin d’attirer l’attention. Le bruit qui les entoure constitue une bonne impulsion pour attirer les foules vers les théâtres. Pourtant, le cinéma devient un outil de sensibilisation plus puissant et plus efficace lorsqu’il met en lumière une icône méconnue. Il est tout aussi poétique de revenir sur une vie qui méritait bien plus, surtout à travers une lentille moderne.
L’histoire de la vie de Garividi LakshmiL’artiste oublié du burra katha de Srikakulam est l’une de ces mines d’or, offrant une riche tapisserie d’émotions qui mérite le grand écran. Voix douée des années 1990, Lakshmi s’est accidentellement mise sur scène et a connu le succès du jour au lendemain. Finalement, le succès l’a presque consumée et l’a incité à se retirer complètement de la scène publique.
Garividi Lakshmi (télougou)
Réalisateur : Gowri Naidu Jammu
Acteurs : Anandhi, Rag Mayur
Durée : 141 minutes
Scénario : Un jeune cinéaste tente de retrouver où se trouve un artiste oublié de Burra Katha.
La réalisatrice pour la première fois Gowri Naidu Jammu donne à son biopic (qui porte son nom, interprété par Anandhi) une touche méta-autobiographique, révélant les mystères de sa vie à travers la poursuite d’un cinéaste émergent et indifférent. Tout comme lui, les téléspectateurs découvrent la gloire oubliée et l’histoire de la richesse en lambeaux de Garividi Lakshmi à travers diverses anecdotes qui aident à reconstituer le puzzle.
Les épisodes de son enfance, dans lesquels elle est élevée par une mère célibataire (une marraine) dans une famille dysfonctionnelle et mariée à 12 ans, pour ensuite être trahie par son mari, définissent sa vision du monde sur les relations. Lakshmi ne recherche jamais vraiment la validation ou la gloire. De sa première rencontre avec Burra Katha sous la direction d’un gourou jusqu’à sa première performance sur scène et son ascension exponentielle, son voyage se déroule strictement selon ses propres conditions.
Derrière la saga d’amour, de perte et de trahison qui s’étend sur des décennies – qui sert également de mise en garde contre une célébrité soudaine – il est possible de sentir le penchant du cinéaste pour les temps plus simples. Lorsque la troupe de Garividi Lakshmi fait face au rejet d’un public fatigué des mythes séculaires et des histoires historiques, ils se tournent vers l’observation des foules, cherchant un aperçu des chansons qui enveloppent la vie quotidienne. À une époque définie par le doomscrolling, ce qui retient également l’attention dans les performances, c’est l’attention totale du spectateur.
Au fil de l’histoire, les performances live cèdent progressivement la place à l’ère des cassettes. Le déclin de la burra katha coïncide avec la montée de la culture de la danse enregistrée et la fétichisation des interprètes féminines. Garividi Lakshmi, consciente de l’évolution des goûts du public et de la possibilité de devenir obsolète, porte la célébrité à la légère, n’ayant envie que du réconfort de sa compagne sur scène et hors scène, Satti Babu (Rag Mayur), alors qu’elle regarde vers l’avenir.
La joie de Lakshmi vient de la camaraderie qu’elle partage avec ses co-interprètes et le public, et de la montée d’adrénaline de tenir un micro. Lorsque ses relations professionnelles et personnelles s’effondrent, tout cela n’a plus de sens. Alors que l’amour inconditionnel lui échappe, la solitude devient finalement son seul bouclier contre les difficultés du monde.
Pourtant le récit, avec un lourd Mahânati la gueule de bois dans son modèle montée-chute-rédemption, devient légèrement répétitive alors que le réalisateur dépeint constamment Lakshmi comme une victime perpétuelle. Les gens vont et viennent, les expériences changent, mais cette étiquette reste une constante. La trajectoire est convaincante, même si plusieurs personnages (à part Lakshmi et Satti Babu) restent des acolytes glorifiés, arrivant et disparaissant commodément selon les besoins de l’intrigue.
Alors que Garividi Lakshmi Si l’on reprend de nombreuses spécificités culturelles autour de la tradition burra katha et de l’argot Srikakulam, le film voit les vents changeants de l’industrie musicale sous un jour conservateur, traitant chaque étranger comme une menace potentielle. Les chansons occupent une grande partie du temps d’écran au cours de la première heure, laissant les parties post-entracte refléter le bagage émotionnel des personnages.
Surtout, la vision respectueuse du film envers Lakshmi signifie également que son évolution en tant que musicienne, depuis ses années de formation jusqu’à l’âge adulte, est tenue pour acquise. Elle est traitée comme une chanteuse avec une touche Midas, sans aucune trace de vulnérabilité artistique. Ce sont toujours des facteurs extérieurs qui jouent les trouble-fêtes.
Vers la fin, le film se donne un sentiment accru d’importance, avec Garividi Lakshmi regardant son propre biopic se dérouler à l’écran et obtenant son dû. L’effort est bien apprécié, mais le film aurait pu se passer de cette indulgence.
L’album du compositeur Charan Arjun, mettant en vedette les numéros bruts et énergiques de Garividi Lakshmi aux côtés de ses propres compositions, est la bouée de sauvetage du film, conférant de l’authenticité à la toile de fond. L’esthétique exagérée et directe laisse peu de place à la subtilité visuelle.
Anandhi donne du sérieux à un personnage soumis à des expériences extrêmes hors de portée de son âge et qui apprend la vie à ses dépens. Cependant, son style discordant à l’apogée est une distraction. Rag Mayur se présente sous le nom de Satti Babu, formidable avec sa diction et ses personnages histrioniques, sans jamais surjouer son côté opportuniste.
Raasi, Naresh, Kancherapalem Kishore et Sharanya Pradeep livrent la marchandise, même si leurs rôles ne sont pas clairement définis. Srinivas Avasarala fait sa marque dans une brève apparition.
Garividi Lakshmi limite l’attrait de son matériau avec un traitement trop familier et old-school, mais ce qui fonctionne, c’est le simple attrait de l’histoire dramatique et le courage et la grâce infatigables d’une femme face à la victoire, à l’échec et à l’obscurité.
Publié – 17 octobre 2026 à 09h19 IST
